经纬岭南：丘树宏先生的文化地理实践与精神版图
谈论丘树宏先生，人们常陷入两种认知惯性：或视其为以脚步丈量大地的行吟诗人，或看作推动孙中山文化从地方资源升华为国家命题的核心推手。这两种标签虽精准，却远未穷尽他的精神内核。在笔者看来，丘树宏先生更是一位深耕岭南的“文化地理经纬编织者”。他以数十年光阴为尺，在岭南热土上，一针一线地勾勒、串联与建构，织就一张跨越时空的精神版图。这张版图，以历史为经，以现实为纬，以文化为梭，以行走为步，最终绘就一幅兼具历史厚重感与时代温度的人文图景。
一、命名者：为岭南文化精准标定坐标
经纬编织的首道工序，是标定坐标。缺乏清晰命名，文化矿藏便永沉历史深处。丘树宏先生深谙此道。
2007年初，时任中山市委常委、宣传部部长的他，率先提出“孙中山文化”概念，并牵头起草文化名城建设意见。命名即召唤，一个新概念，即是一个新视角。十余年后，当“支持中山深度挖掘和弘扬孙中山文化资源”写入《粤港澳大湾区发展规划纲要》，当年那看似孤独的倡议，已成长为国家战略的有机组成部分。
这仅是其“文化命名学”的一例。“庆龄文化”“赵佗文化”“香山香”“咸淡水文化”……他是一系列原创文化概念的首倡者。每一次命名，都是对岭南文化版图潜在盲区的精准定位。他行走于珠三角城乡之间，在市井烟火中捕捉被忽略的历史脉络，再以凝练文字唤醒沉睡的文化符号。
他更将这些概念系统化，构建起完整的阐释框架。2022年，他撰写万字长文《秦汉以来岭南文化对中华文明的六大贡献》，清晰勾勒出岭南文化的千年脉络：
海洋文化贡献(以赵佗文化为代表)：赵佗开启海上丝绸之路，丘先生以“中华统一英雄、岭南人文始祖、海上丝路先驱”为其精准定位。
禅宗文化贡献(以六祖文化为代表)：惠能推动佛教中国化进程，形成影响深远的南宗禅文化。
移民文化贡献(以族群与华侨文化为代表)：广府、客家、潮汕三大民系与华侨群体，塑造了最具活力的“移民文化熔炉”。
近代文化贡献(以孙中山文化为代表)：岭南涌现孙中山、郑观应、容闳等近代先驱，这是丘先生深耕不辍的核心领域。
红色文化贡献(以岭南红色文化为代表)：岭南是中国革命的重要阵地，红色基因深深烙印在这片热土之上。
当代文化贡献(以改革开放文化为代表)：广东敢闯敢试、敢为人先的精神，源于珠江与南海交汇孕育的“咸淡水文化”。
从赵佗的海洋开拓，到六祖的禅宗智慧，再到三大民系融合、孙中山思想觉醒、红色革命实践，直至改革开放创新，丘树宏先生以岭南之子的赤诚与洞见，构建起完整的岭南文化精神谱系。命名即定位，定位即价值。他用实践证明：一个有格局的文化人，必是能为一方大地精准标定文化坐标的先行者。
二、织网者：以路线编织文化认同的网络
标定坐标后，关键在于串联成网。2012年，丘树宏先生出任中山市政协主席，此后八年，他将政协平台转化为文化织网的核心枢纽。他确立“天地人和，政协力量”的工作理念，将“和文化”融入政协履职全过程，把孙中山文化确定为核心工作方向。
他将“织网”思维转化为系列重大文化工程：策划纪念孙中山诞辰150周年系列活动，助推孙中山故里旅游区成功获评国家5A级景区；组织“孙中山文化高铁行”，以高铁为纽带串联沿线革命史迹；创设“孙中山文化节”和“中山杯”华侨文学奖，让文化走出殿堂、走进大众。
2019年，他牵头开展“孙中山文化粤港澳行”，实地走访大湾区11座城市，调研成果凝练为《中山路》一书，这也是《粤港澳大湾区发展规划纲要》发布后，聚焦香港与珠三角文化合作的首部著作。在项目结题会上，他正式发布“孙中山文化圈”构想：以香港、澳门、广州、中山、珠海为核心，串联孙中山求学、行医、革命、著述的人生足迹，打造跨越地域与时空的精神文化走廊。
他总能在孤立的文化地标间发掘内在关联，将零散资源编织成有机网络。2015年，他发起“咸淡水诗派”，以“珠江淡水代表中华文明，南海咸水代表海洋文明”为创作宣言，迅速获得粤港澳台三地诗人广泛响应，在中国当代诗歌版图上留下了鲜明的岭南印记。他还提出以广九高铁、港珠澳大桥、深中通道为交通骨架，构建粤港澳大湾区人文价值链，直言“这是大湾区最独特的核心优势，是‘人文湾区’建设的灵魂与最大公约数”。
他还将文化理念转化为制度保障：推动成立全国首个政协委员学堂，设立文化公益奖，坚持公开“主席履职日志”，让文化建设始终占据政协工作核心位置。每一项工程、每一次举措，都是其文化织网战略的有机组成部分。
当下大湾区文化融合发展，从不缺优质文化资源，缺的是串联资源的“金线”。丘树宏先生提供的正是破局思路：以主题文化路线赋予地理空间完整叙事逻辑，以实地行走体验激活沉睡的历史记忆，以跨城协作打破行政区域隔阂。串联即建构，建构即认同。当人们循着孙中山的足迹穿行大湾区，脚下走过的不只是地理路程，更是一条寻根溯源的精神还乡之路。
三、转译者：让宏大叙事融入人间烟火
文化编织者既需宏阔视野，更需扎实的落地能力。丘树宏先生是一位卓越的“文化转译者”，在精英与大众、学术与生活、历史与当下之间，构筑起无形的沟通桥梁。
他深知，文化要真正深入人心，不能仅靠纪念碑式的宏大叙事，更需要可触摸、可感知、可参与的生活场景。他提出要“创作青少年易懂的文艺作品，AI动漫是优质传播方向”，建议将孙中山文化与粤菜美食、方言朗诵、市井故事深度结合，让厚重历史“活”在寻常烟火里。谈及《建国方略》，他格外关注“茶为国饮”“饮食文体”等细微切口，在他看来，这些平凡的生活元素，恰恰是宏大叙事与人间烟火的最佳连接点。
更难能可贵的是，他的文化转译从未降格以求，始终坚守文化品质与精神高度。2011年，他主创大型交响组歌《孙中山》，首次以交响组歌的艺术形式，立体呈现伟人的思想内核与人格魅力。作品先后被译成英、日文版本，沿着孙中山生前足迹走进北京、广州、台北、香港、澳门、吉隆坡等城市演出十余场，荣获广东省鲁迅文艺奖。他还创作交响史诗《南越王赵佗》，塑造“中华统一英雄”的经典文化形象，文本斩获“鄂尔多斯文学奖”；此外，他倾力打造《海上丝路》《MACAU·澳门》等二十余部大型舞台作品，将交响乐、诗歌、历史元素融为一体，堪称精英艺术的典范。
与此同时，他创作的《我们的孙中山》《华侨，中国桥》等歌曲，旋律朗朗上口、情感真挚，在海外华人社区广泛传唱，将深沉的家国情怀化为大众易于接受的艺术表达。他将转译智慧贯穿履职全程：“中山杯”华侨文学奖以文学为媒，连接海内外华人乡愁；文化公益奖以制度形式，鼓励社会大众参与文化传承。他本人更是身体力行，将文化转译从工作职责，化为毕生坚守的热爱与追求。转译即落地，落地即生命力。他在不同文化层级间自由穿梭，既让宏大叙事拥有了温润的烟火气，也让大众文化具备了深沉的精神厚度。
四、摆渡人：让中国故事抵达世界彼岸
丘树宏先生的文化格局，最终彰显于他放眼全球的世界眼光。这是他作为文化经纬编织者的第四重维度——以岭南为纽带，将中国故事精准传递至世界文化彼岸。
“孙中山文化不仅是中国的，更是人类的。”这是他毕生践行的信条。从与马来西亚槟州交响乐团合作演出《孙中山》，到原创歌曲在海外华人社区广为传唱；从“一带一路”倡议下的文化交流思考，到人类命运共同体视域中的文明对话实践，他始终将岭南文化置于全球文明交流互鉴的坐标系中谋划推进。
他精准定位香港的独特文化角色：香港不仅是孙中山革命活动的重要舞台，更是中外文化交流的“超级联系人”。他强调香港文学兼具“中华优秀传统文化与西方先进文明有机融合”的特质，这正是岭南“咸淡水”文化开放包容、兼收并蓄的生动体现。他策划《中山路》一书出版，在香港书展与许子东等知名学者对话交流，与香港管弦乐团开展艺术合作，以实际行动证明：香港完全可以成为岭南文化走向世界的桥头堡。
2024年，他撰写《创建海上丝路“粤侨文化圈”》一文，提出依托华侨群体创建特色文化圈、申报国家试点的建议，该建议成功入选国务院参事室“国是咨询”内刊，继“孙中山文化”之后，成为又一份为国家文化战略提供重要参考的个人建言。即便2020年退休后，他仍以文史馆馆员的身份奔走于大湾区各地，持续为岭南文化传承发展与中外文化交流贡献心力。
摆渡即对话，对话即共识。他不满足于让世界“看见”中国，更致力于让世界“理解”中国的历史选择、文化逻辑与价值追求。他用数十年实践证明：讲好中国故事，绝非单向的文化输出，而是寻找与世界共鸣的共同语言，是在文明交流互鉴中，实现文化意义的共创与共融。
结语：致敬一种岭南文化的践行范式
回望丘树宏先生数十年的文化深耕之路，我们看到的不仅是个人的文化成就，更是一种值得致敬与传承的岭南文化践行范式。
他以命名者的敏锐，为岭南文化标定全新坐标——从“孙中山文化”到“六大贡献”，从“庆龄文化”到“粤侨文化圈”，用一个个精准原创的文化概念，唤醒沉睡千年的岭南文化矿藏；他以织网者的耐心，以八年政协主席履职实践为制度支撑，编织起文化认同的坚实网络，将“孙中山文化粤港澳行”“中山路”“孙中山文化圈”等构想，落地为可触摸、可感知的现实成果；他以转译者的智慧，在宏大叙事与人间烟火间搭建桥梁，从AI动漫探索到大型交响组歌，从方言朗诵到国际巡演，让厚重的传统文化扎根当下生活；他以摆渡人的胸怀，放眼全球格局，推动中国故事走向世界，从“一带一路”文化交流到“粤侨文化圈”构想，让岭南文化深度融入全球文明对话浪潮。
丘树宏先生用一生的实践告诉我们：知识分子不必困守书斋，亦可在大地上书写时代新篇；文化不必高高在上，亦可扎根市井烟火滋养人心；传统不必尘封博物馆，亦可转化为助力当下发展的精神资源；中国故事不必自说自话，亦可在世界对话中收获广泛共鸣。
值此孙中山先生诞辰160周年之际，重新审视丘树宏先生的文化耕耘之路，更能清晰感知他用心血编织的岭南精神版图。这张版图，以历史为经、以现实为纬，以无数文化践行者的行走与思考为梭，正于一代又一代人的接力传承中，不断延展、愈发绵密、愈发辽阔。
大道行思，取则行远。这八个字，是对丘树宏先生毕生文化实践的最好诠释，他，当之无愧。
2026年4月3日于梅州
作者简介：汤可达，广东平远客家子弟，中共党员，1993年调入南航基层任职，2025年10月正式退休，现居珠海。八十年代结业于《鸭绿江》文学创作函授班，曾任职平远县泗水区公所经管管理办公室主任、受聘《梅州市科技报》特约记者，1988年以工作组长身份驻村梅畲，乡土经历为创作注入深厚底蕴。