尘世的光影与哲思
——简评郭栋超组诗《尘世是尘世的尘世》
这组以二十四节气为脉络的组诗,构建了一个精巧而宏大的时空框架。从立春的“萌绪”到大寒的“孕绿”,诗人以节气为刻度,丈量尘世生活的细微变化,形成了一种循环往复的时间美学。每个节气如同一首交响乐的独立乐章,既自成格局,又共同构成完整的生命循环。在《心事》(立春)中,诗人以“冷冷的月亮”和“覆盖着生命”的雪开篇,通过“东风无力后勃发”的转折,精准捕捉了冬春交替的微妙瞬间。而《新生》(大寒)则以“千年枯树/倒下,泽被万棵新木”完成四季轮回的隐喻,暗示生命的新旧更替。这种结构令人想起中国传统绘画的四季长卷,每个节气都是长卷中的一个场景,独立成画又相互关联。诗人通过这种匠心独运的安排,展现了时间流逝的韵律之美,使全诗既有节令的客观性,又充满主观的情感投射。
一、尘世生活的多重隐喻
组诗构建了丰富而系统的意象体系,其中“尘世”概念成为贯穿始终的核心隐喻。诗人通过一系列对立统一的意象,展现了对尘世生活的深刻思考,其中自然意象在诗中扮演了重要角色。《鱼儿》(谷雨)中,“鱼儿离水后死去”的意象,暗含着对生命本质的思考,对万物轮回的认知;《天鹅》(夏至)通过“迁徙便是岁月,岁月也是迁徙”的比喻,将自然现象提升至哲学高度。这些意象既保持物象的具体性,又承载了丰富的象征意义。
宗教与神话题材的运用也是本诗的亮点。《宫殿》(大暑)中“神端坐的房屋”与“餐桌久已摆好”的并置,创造出现实与超现实交融的意境;《听风》(大雪)中“我离他流放的儋州很近”的典故运用,则体现了诗人与苏轼在精神上的对话。
最具特色的是诗人对微小事物的诗意开掘。《石榴》(处暑)中“肚皮炸裂/子女阳光而出”的生动描绘,将石榴成熟的过程转化为生命诞生的疼痛隐喻;《葡萄》(秋分)中“圆嘟嘟的果儿”已经“酿做苦辣”,成为人生百味的象征。
二、语言的含蓄与张力之美
组诗的语言艺术体现了一种含蓄而富有张力的特质。诗人善于通过简练的语言创造丰富的意境,形成独特的语言风格。在《烟火》(雨水)中,“一条小路/走过的是你,亦或是我?”的设问,模糊了主体与客体的界限,创造出朦胧的意境美。“你是我的神,也是我的冷”这样的矛盾修辞,则体现了诗人对情感复杂性的准确把握。同时,诗歌的节奏控制也颇具匠心。《石径》(惊蛰)中“谁哭了,谁笑了/一声一句/砸上石径”的短促节奏,与雨滴敲击石径的听觉印象形成同构;而《山河》(冬至)中“积雪堆满旷野”的舒缓语调,则与辽阔的自然景观相呼应。
诗人还善于运用通感手法增强表现力。《品茗》(春分)中“香艳飘漫沟谷”将嗅觉与视觉交融;《波纹》(立秋)中“弓弦柔和上树枝”将听觉转化为触觉印象。这种多感官的描写方式,增强了诗歌的艺术感染力。
三、尘世中的存在哲学
组诗最动人的地方在于其对生命存在的深刻思考。诗人通过二十四节气的自然流转,探讨了人类在尘世中的处境与选择。《归途》(清明)中“夕阳梦一样遥望”的虚幻与“只想听一串乡音”的实在形成对比,揭示了对精神归宿的渴望;《麦子》(白露)中“低下沉甸甸的头/镰刀割得生疼”的意象,则暗含对生命奉献与牺牲的礼赞。诗人对时间性的思考尤为深刻,《天鹅》(夏至)中“母亲老了,父亲老了”的直白陈述,与“红掌划不破冰面”的象征意象结合,传达出对时间无情流逝的无奈与接受。这种对时间性的感悟,使诗歌具有了存在主义的哲学深度。组诗还体现了东方智慧中的辩证思维。《寒花》(小寒)中“既然绚丽过半生/就不求一世雄辉”的感悟,展现了对生命残缺美的接纳;而《敬畏》(霜降)中“出海的人是敬您/还是怕风?”的质问,则包含对信仰本质的深刻反思。
四、传统艺术与现代艺术的融合
这组诗在艺术上的显著特点是诗人既继承了中国古典诗歌的意境营造传统,又吸收了现代诗的表现手法。在《归途》(芒种)中,诗人采用现代诗的自由句式,却蕴含了古诗词的意象传承:“项上顶着/黑白黄三色相间的旗帜”的奇异意象,既有现代诗的陌生化效果,又延续了“长亭古道”的离别传统。这种创新使诗歌既具古典韵味,又富有现代气息。组诗还体现了深度意象的探索,《孤静》(立冬)中“铜铃声韵越响越近”的超现实描写,与“几杯白酒下肚”的日常场景并置,创造出现实与超现实交融的独特效果。这种手法既拓展了诗歌的表现空间,又保持了与尘世生活的联系。诗人对口语化表达的运用也值得注意。《葡萄》(秋分)中“奶奶呀——”的呼告,《归途》(芒种)中“姐姐:告诉我吧”的恳求,这些日常语汇的运用,既增强了诗歌的亲切感,又形成了独特的节奏效果。
《尘世是尘世的尘世》这组诗通过二十四节气的框架,构建了一个完整的尘世诗学体系。诗人以敏锐的感受力捕捉自然界的细微变化,以深刻的思考力探索生命存在的本质,以精湛的艺术表现力创造出动人的诗意世界。组诗最可贵的地方在于,它既不回避尘世的苦难与局限,又能发现平凡生活中的诗意与光辉。在《新生》(大寒)中,“新木摇摇/弱响万千鸣镝”的意象,暗示了生命在脆弱中的坚韧,这或许就是诗人对尘世生活最深刻的领悟:生命的价值不在于永恒,而在于在有限的时间里活出自身的意义与光彩。同时也证明了诗歌与尘世生活的本质联系:真正的诗歌既扎根于尘世的土壤,又超越日常的琐碎,为人类提供观照世界与自我的独特视角。在这个意义上,《尘世是尘世的尘世》不仅是一组优秀的诗歌作品,更是对生命存在的一次颇具深意的探索。
作者简介:郑海军,男,河南省平顶山市人,系河南省作协会员,曾任平顶山市文学青年学会会长(2005-2015)。出版诗集《梦是一朵飞翔的花》《以忧伤的名义》《虚无之境》等。获得过河南省首届商都杯诗歌奖,榕树下诗歌奖等多项文学奖。获得平顶山市政府文学(诗歌、评论)双奖的作家,曾经在《诗歌报月刊》《诗林》《青春诗歌》《安徽文学》《郑州日报》等报刊发表诗歌500余首。